摘要：
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描述体育精神的希腊神话？
古希腊是西方文明的发源地 ,也是西方人文体育思想的摇篮。
古希腊体育文化特征表现在三个方面:追求人的身心既善且美的希腊理想 ,关注人的和谐发展的博雅教育以及审美文化对体育的熏陶。希腊体育文化思想包含着体育的人学本质，即体育作为人的生活方式和文化行为，是通过运动实现对人的尊严、身体的权利以及审美需要等价值追求。它为发展构建和谐社\u4f1a\u6240需要的新型体育文化提供了积极的视野。
在古希腊的灿烂文化传统和古希腊人认为，人既要有肉体又要有思想 ,两者都必须繁盛的奥林匹克运动背后，有着人对自身的身体价值和精神 受到训练。因此，重视肉体的价值，发展身体的美善，追求人价值的统一。
《山海经》中都有哪些神话故事？
大禹治水、精卫填海、后羿射日 、刑天舞干戚、夸父逐日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山、皇帝大战蚩尤 等等
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。中华民族童年时期的本原精神反映在以山海经为代表的各种神话故事中，无论是夸父精神，是刑天气概，还是精卫风\u91c7，或是女娲气度，每一个人物，每一个故事，都展现出了中华民族的英雄气概。
《山海经》全书记载四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多位历史人物，四百多个神灵怪兽。现在看来通篇都是神话资料，只是不按照时间记录影响认知，更多的学者倾向于它是一部地理志。《山海经》最明显的价值就在它保存的大量神话传说身上，除了耳熟能详的夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水之外，更保存了许多独家拥有的版权神话。之所以有学者认为《山海经》是中国的第一部地理志的根源，也就是因为它对地理方位的执着描述。
比如《海外北经》中记载：共工有一位臣子名叫相柳氏的，长着九个脑袋，在九座山上取食。相柳氏身体所触及的地方都会变成池泽和溪流。禹击杀了相柳氏，相柳氏身上流出的血腥臭无比，凡是他们的血流淌过的地方都不能种植五谷。禹掘土填埋这块地方，填满了三次，却塌陷了三次，于是禹在这块地方筑起了帝尧、帝喾、帝舜等众帝之台。这些帝台在昆仑山的北边，柔利国的东边。相柳氏长着九个脑袋，人一样的脸，蛇一样的身子，浑身青色。这里的人因为敬畏位于北面的共工之台，都不敢向北射箭。共工之台在众帝之台的东边。台呈四方形，台角有一条蛇，身上画着老虎一样的斑纹，头朝着南方。
作为一部神话学文献，《山海经》至少对七大类中国上古神话做了程度不同的记录。但是它对追溯事物起源的神话记录较少，比如创世神话、部族起源神话、文化起源神话等。它对表现人文价值的神话记录相对就比较多，比如英雄神话、部族战争神话等。这种现象甚至在一定程度上反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向，可见《山海经》记录中神话故事的文化价值是相当高的。
体育名人录。？
体育名人不仅是在运动场上取得辉煌成绩的运动员，还包括那些在体育界具有深远影响力和影响力的人物。
比如乔丹，他不仅是一位NBA历史上最伟大的篮球运动员之一，还是一位成功的企业家和篮球队老板。
另外，像费德勒这样的网球手，他通过他的运动成就和慈善工作成为了体坛的榜样。
而像小罗纳尔多和梅西这样的足球巨星，在球场上创造了无数的\u4f20\u5947，同时也是全世界球迷心目中的偶像。以上这些名人都在体育界取得了非凡的成就，为我们树立了榜样，成为我们学习的对象。
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