摘要：
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为什么说《河图洛书》是中华文明的源头？
先搞清楚史书记载的“河雒文明”还是”河洛文明”。
雒河和洛河是两条完全不同的河。
洛河，古称：洛河。现在也叫北洛河。整条河在陕西。
雒河，古称：雒河。现在叫南洛河。发源于陕西华山南部，流经河南。洛阳的名字来源于雒河。
《史记》记载是“洛出书”。在史书中，关于雒河和洛河从未混淆。后来雒河改为洛河，才有记载混乱。
说起河图洛书，一般人认为这是一本全名的书吧？其实“河图”和“洛书”并不是一本书。他俩却是不同的，河图是河图，洛书是洛书。汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。为什么这么说呢？这里有一个传说。相传，因为伏羲教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴，天授神物。于是有一天伏羲在洛阳地界上，正坐在黄河边上，突然，这河水里就开始咕噜咕噜冒泡，把伏羲吓了一跳，于是走过去瞧瞧。这一瞧不要紧，居然发现河中有一匹“龙马”，这“龙马”长什么样儿呢？它是“龙背马身”，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点。这龙马缓缓向伏羲靠近，伏羲觉得它没有恶意，于是也向龙马走去。近了一瞧，发现龙马的背上背负着“河图”，伏羲便将河图记在心里，回去之后，就慢慢研究，后来就演化出了八卦，后为《周易》的起源。
再来说说这“洛书”。还是在洛阳，有一天大禹去了洛阳，在洛河那边玩，结果跟龙马同样的套路，但是这次上来的是个神龟，不是龙马，大禹就发现这个龟上有图案，就是洛书，挺特别，就记下来了。后来大禹去治水，治完了水，天下渐渐安定，大禹就根据洛书的规则，把天下划为了\u4e5d\u5dde，并制定规则，治理天下。
于是，我们就有了“河图洛书”。然而，关于河图洛书的传说还没完。伏羲得到了河图，推演出先天八卦。后来黄帝也得到了河图，作出了《归葬易》，再后来，尧舜禹，都得到过河图洛书。成汤周文王根据河图洛书推演出后天八卦。后来他们根据河图洛书，发展了其他中华文化。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。故此，河图洛书被称为是华夏文明的源头。
那是说八卦因河洛而生，其实错的！
八卦并非因河洛而生，相反河洛是八卦之后，还有码子也是！
黄河出神马一一是自然遗产一一马瀵！
道德经中“走马于糞”，即指这里！
洛水藏龟。上世纪九十年代上演了现代真实，说是西韩铁路，洛河桥下出现神龟。此地为镰山，和连山易同名。《连山》《归藏》，好象暗含镰山龟藏呀。
应该说河洛只是神话寄托！
必定八卦生是一种思想，是数与文字的起源！
为什么说《河图洛书》是中华文明的源头？我是一个中华传统文化业余的爱好者，对以河图洛书为根本原理的易学文化，充满了浓厚的兴趣和好奇心。虽然我文化浅薄，谈这类问題，没有搞懂的是不少的，正因为这样，我觉得只有多参加这类问题的讨论学习，才能对河图洛书易学文化诸多问题，才能更多地知道一些。回到问题。要真正认识古老的易学文化，重要地要正确认识河图洛书。那么河图洛书到底是什么呢？我以为河图与洛书用简明蕴深刻的极富抽象性的虚实线段，所展现的八卦图，绝不是不少人理解的玄之又玄的玄学之类的。它的八卦五行，也不是因为一些所谓断卦\u5927\u5e08所理解的阴阳五行。我以为八卦图从根本上讲，它是随着中华民族远古先民生存中和古老农业文明文明产生而产生的，是远古先民长期观天察地，对日月运行气象水文研究，而对天地万物运行最普遍规律的概括和抽象。当然七千年左右时文字是不成熟的，所以出现河图洛书这样的图形是自然的。所以河图洛书是中华民族远古先民实实在在的最初的科学活动和实践。而河图洛书的八卦从根本上讲是这些活动实践的最高的概括和结晶。河图洛书根本上是讲阴与阳的，是讲阳与阳变化和規律的。换成现在的话讲就是讲天地人世事物矛盾和矛盾盾变化規律的。这方面\u6bdb\u4e3b\u5e2d在《矛盾论》里讲了很多。而周易道德经等则是河图洛书进延伸和拓展。所以河图洛书是中华文明的本源，是名符其实的万经之首！
托名孔子《易传》有“河出图，洛出书，圣人则之”。也就是说，圣人根据河图、洛书画出八卦。但是，并没有河图、洛书的图样。
据章太炎考证；
《汉书，五行志》刘歆曰：“伏羲氏继天而王，受《河图》，而则画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。
” 然不知所谓《图》、《书》者为何物也。
至宋刘牧以《乾凿度》九宫之法为《河图》，又以生数就成数依五方图之，以为《洛书》。更有《洞极经》亦言《河图》、《洛书》，则如刘牧之说而互易之，以五方者为图，九宫者为书。然郑氏、虞氏说《易》，并不以九宫、五方为图、书。桓谭《新论》曰：“《河图》、《洛书》但有征兆不可知。”
是\u6c49\u4eba虽说《河图》、《洛书》，却未言图、书为何象。
宋人说《易》，创为河洛及先天八卦图。朱晦庵《易本义》亦列此图。其实先天图书荒唐悠谬，要当以左道视之，等之天师一流可矣。
先天八卦图，河图，洛书，都是宋代道教画的。
黄河里跳出一匹背之刻着符的马，河图。洛水里爬出一只壳上刻着符的龟，洛书。这种鬼怪之事，古代也许有人相信。现代竟然也有人信以为真，还成了“中华文明之源头”，真的活见鬼了？
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