大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于关于体育的七言古诗大全的问题,于是小编就整理了1个相关介绍关于体育的七言古诗大全的解答,让我们一起看看吧。
如何看待“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”、“格律限制了我写诗的自由”这一类论调?
诗有别才,诗也不是只有格律诗。大诗人写的诗也不见得都合乎某些人所机械拘泥的所谓格律。只要自己高兴写着“玩”呗!但注意不要想\u523a\u6fc0别人和你一起,按你的标准去欣赏界定诗的优劣。也别去乱批评别人的作品,因为你自己的诗有可能在别人眼中也一无是处。有生命力的诗,是写给人看的,要让人能看得懂,感觉到“语言文字的美和魅力”感染人的情感引起共鸣。谢谢邀请!
问题:如何看待“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”、“格律限制了我写诗的自由”这一类论调?
前言
这是两个问题,可以分开来讨论,不过两个论调都是懒人的道理。 第一个问题,只有不懂格律的外行人才会提出来。第二个问题,一般也是不懂格律或者不太懂格律的人才会这样表达。
一、我写【诗词】就是小爱好,不用管什么复杂的格律
之所以说提这个问题的人是外行人,是因为诗和词不同,诗有非格律诗(古体诗),但是词必须依谱填词,所以根本没有不讲究格律的词。
如果说:
我写【诗】就是小爱好,不用管什么复杂的格律
把词去掉,还是可以说的通的,因为格律在齐梁时期才有了雏形,即使在唐朝,也有大量的不讲究格律的古体诗。
例如陶渊明、谢灵运这些大诗人,生活在格律规则诞生以前,当然“不用管什么复杂的格律”。
在唐朝,李白、杜甫、李贺等大量诗人几乎都有格律诗(近体诗)和非格律诗(古体诗)传世,作古体诗当然也“不用管什么复杂的格律”。
例如李白的《静夜思》就是一首古体诗,不用管什么格律:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
不过,作不作格律诗和会不会作格律诗是两码事,至少你要知道为什么李白《静夜思》是古体诗,而王之涣《登鹳雀楼》是格律诗(近体诗):
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
不懂格律当然可以写诗,但是肯定不会填词。
二、 格律限制了我写诗的自由 ?
这样说话的人一般也是不太懂格律的人,上面讲过李白杜甫也有大量的非格律诗,但是懂诗的人却不会说这样的话。
因为今天又不需要考进士,一定要你作五言律诗,想用什么诗体当然是自由的。觉得格律诗不利于表达情感,完全可以用古体诗,齐言诗不适合完全可以用杂言诗。
另外词牌有八百多个,词谱有两千多个,无论如何也有机会找到一个适合的诗体来创作。
有能力的人,同一个意境或者同一个题目,完全可以用不同的诗体表达出来。所以也没有必要特意去强调“ 格律限制了我写诗的自由 ”。
《七律-重登黄鹤楼2015》其一:
崔李已随黄鹤去,经年我自复登临。两江怀抱开荆楚,一阁飘摇变古今。
钢铁重林乱无韵,伯牙幽径喜听琴。青春放眼沧波远,淘尽无常淡淡心。
其二
廿载重登黄鹤楼,青山依旧大江流。乡关云舸遥穷目,白日长风高入秋。
星鬓都随物华转,青春已共壮心收。当时年少不经事,挥斥效颦鹦鹉洲。
《满庭芳-黄鹤楼》
黄鹤楼头,烟波江上,几多迁客风标,锺期不在,谁共赏清潇?唯有龟蛇依旧,背今古,无语听涛。登临处,晴川历历,时已近秋萧。
嘈嘈, 长漫忆,曹刘俊赏,崔李诗骚。谢别后,昔人有梦相交。莫哂蝇营似我,緇尘里,来去由潮。 知何日,江湖一舸,不必羡渔樵。
结束语
诗词是一种传统文化,只有学习过才能有一点评判的资格。另外在不同的学习阶段,对于知识的理解程度不同,看问题的角度也不同。等到真正搞明白格律以后,以上两个问题就不必去讨论了。
@老街味道
为了回答这个问题,有必要首先弄清楚诗的分类及什么是格律诗。
诗总体分为新诗和旧体诗,新诗出现在五四运动前后,是以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。
旧体诗又分古体诗(古诗、古风)和今体诗(近体诗、格律诗)。古体诗对格律、每句字数、对仗等没要求,但讲究用韵。今体诗就是格律诗,对格律、用韵等都有严格要求,比如绝句、七律、五律等。词的要求同格律诗。
从上述我们看出,提出的问题与新诗无关,因为如果他指的是新诗,是不会提及格律的。问题涉及的是古体诗和近体诗,这样回答题目中的问题就很容易了。
回答一。既然格律诗、词限制了你的自由,你可以不写格律诗和词,写没有格律要求的古体诗就可以了。在其题目中,可以加上“古风”,也可以不加。这样做就会得到“大方”们的认可,就不会贻笑大方了。我就是经常这么做的。比如,最近我在头条上发布的《端午节祭屈子》
萋萋艾草芳,
甜糯粽食香。
今悼屈夫子,
遥祭汨罗江。
不但不合格律,而且押韵上也有问题。尽管如此,在不到24小时之内,有5337的阅读量,得到大拇指28个。得到了“平沙落雁”等友友的回应。Ta们的回应也不合格律,其中一首是:
江涛滚滚向天问,
五月粽香情意真。
把酒汨罗龙舟竞,
千年祭拜屈子魂。
试问,难道这首不合格律的诗意境不美吗?
回答二,一名业余诗歌爱好者,不一定每首诗都按格律写,但应该知道什么叫格律诗,什么叫古风等。因为,格律诗和古体诗一样,都是中华民族的传统文化,作为一个诗词爱好者,都是应该了解的。
最重要的是,你懂得了这些基本知识以后,你就不会把不合格律的诗标上“七绝”、“五律”之类的格律诗的头衔了。
回答三,这里着重强调一下“词”。每阕词都有自己的词牌,每一词牌对平仄、对偶、用韵等都有固定格式。填词时必须对号入座,绝对不能把不符合某一词牌格式的一段文字,随便冠以该词牌名。
最后,虽然格律诗、词对格律等有严格要求,但也不是绝对的。当形式与内容相矛盾时,应该以内容为主,以免以形害意。
两个问题,一个调调,就是格律无用论。
确实是这样的,咱们生存下来,喝水就够了啊,为什么还要喝茶?还要搞出一套茶文化?在喝白水的人眼中,这就是\u88c5\u903c。
对了,学习使用格律就是文字表达中的\u88c5\u903c行为。
但为什么茶文化并没有伴随着这些人的看不上眼而消失?而且很多人口中鄙视,自己一旦有机会,也会端端正正地坐在那里,享受茶艺师的服务并且心里美滋滋?口里说着这么麻烦,心里却很诚实。
因为文化是精神追求,写诗,创造出不同于普通人的作品也是如此。
看不起茶文化的人,其实不懂茶道。
“我写诗词就是小爱好,不用管什么复杂的格律”
相对于一整套繁琐的茶道程序,平仄格律的学习也许还要困难些。我们一条条捋,如果是真的懂格律而更喜欢不守格律,就像李白,那就是高人。如果根本不懂格律是什么就不喜欢格律,那也就没什么好说的。
诗分为古代诗和现代诗。现代诗不讲格律,随意发挥,自然就“不用管复杂的平仄格律了”。而“诗词”两个字合用,是有特指的,是指中国古代诗词,其中诗分为古体诗和近体诗,词是词牌。这其中,古体诗是不讲平仄格律的,类似于文言版的现代诗,也“不用管复杂的平仄格律了”。所以题主问题中的第一问,放在现代诗和古体诗的基础上来说,是没有问题的。
但是放在通指的近体诗和词牌上来说,就大错特错了。近体诗和词牌都是正儿八经的格律体,不守格律,就根本不入门。你的小爱好,并不是诗词,充其量是现代诗的古今版本而已,本来就跟平仄格律没有一毛钱关系。这句话本身就是个错误。
“格律限制了我写诗的自由”
这种论调也出现了很多年了,从民国开始就有。这个问题看起来比头一个高端一些,好像是学习了格律之后的感悟。其实对于诗歌创作自由来说,没什么问题,你爱怎么写,就怎么写。因为这只是“限制了你的自由”,别人可没有被限制好吧。杜甫的格律精工,哪一首诗不是意象盎然?
这是人的水平问题,跟格律毫无关系。
平仄格律到底是个什么东西?
平仄格律是\u8f85\u52a9诗人对汉字发音有正确认识,快速进入近体格律诗门槛的一套\u8f85\u52a9工具。入门之后是否使用,看个人喜好。杜甫用得多,李白就不怎么用,仅此而已。
诗作的最终目的是言情表志,而不是\u8f85\u52a9工具。就好像过于沉迷紫砂壶,却忘记了壶里的茶的口味和清香。
你都被一套茶壶给限制自由了,你有什么自由?
一家之言,欢迎指正评论。
喜欢请点赞并关注,谢谢。
到此,以上就是小编对于关于体育的七言古诗大全的问题就介绍到这了,希望介绍关于关于体育的七言古诗大全的1点解答对大家有用。