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同达体育用品 (同达体育用品怎么样)

nihdff 07-06 29
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(图片来源网络,侵删)
  1. 白蕉与沈尹默书法相比较,谁更具有潇洒气质?
  2. 是物质使时空弯曲,还是弯曲的时空创造了物质?

白蕉与沈尹默书法相比较,谁更具有潇洒气质?

沈尹默与白蕉的书风比较,沈的书风较传统,功力比白扎实,名气和影响较大。但书风与白比较,是较为暮气的。

白蕉的书风,清丽雋秀,书生凝骨,有晋人之神而又现代之气息,不拒小节而心有大道的书风。他的书论更是入古开新的先河,为书法界学习研究的楷模。二者之间,对书道专研,应属白蕉,而书风的味韵魂,应为白蕉。

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另,沈是大家,而白蕉50年后,大家的大家。沈的东西易学,而白的东西,你们难学。将来是一匹黑马。不信试试看。


相对同时代人沈先生可谓翘楚,但与古人的书法比较,在技法、境界、气象和对书法本质理解上,从纯学术性客观比较,还是有很多不足和不少的距离。沈尹默书法取法二王,坚守帖学,笔法精到,是其贡献,但对书法的气韵、结体、境界等方面理解并不到位;沈尹默的成就不如白蕉先生。书家的地位需要历史去沉淀,同学二王,沈尹默虽也是\u5927\u5e08,但他的地位有一些历史因素的影响(譬如与名流交往甚密,门徒甚众等),是故尽管当年沈氏书风笼罩书坛。然而如今白蕉的影响已然大于沈氏。

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我更喜欢白蕉!

沈尹默先生功夫和学问一流,自然喜欢的人很多,但是和白蕉相比,沈身上更多的是技法与功力打磨出来的规规矩矩的好书法,而白蕉的书法,更多一些魏晋神韵,仿佛神仙中人。

书法以神\u91c7为上,形质次之。所以,我更欣赏白蕉笔下的神\u91c7与风流。

白蕉的书法,在用笔、结体、章法上非常自然、非常轻松。能自然已不易,能轻松更不易。近世书家中能同达自然而轻松的也只有于右任、黄宾虹、谢无量等几人。白蕉的书法明快清新、澹净古雅,而又不显孱弱单薄。非常鲜活地展现了晋韵及唐法。从明清到现代,许多“大家”象巨人一样在地面上高视阔步,但在晋韵、唐法这两座大山前表现出来的依然是迷茫、徘徊乃至顾此失彼,而白蕉则在晴朗的天空下信步于这两座山的峰颠。这与白蕉先生眼界高、取法高、用功勤、个人天分与悟性高是密不可分的。

沙孟海在《白蕉兰题杂存卷跋》中说:“白蕉先生题兰杂稿长卷,行草相间,寝馈山阴,深见功夫。造次颠沛,驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人。”

沙氏此言不虚。白蕉此件书法出于二王,却已大有独造之妙,此时,他已把二王的艺术语言化成了自己的血肉,融“晋韵”和宋明“意”、“态”于一炉而冶之,纵横有气,技巧圆熟而风格鲜明。更难能可贵的是,作品气势跌宕,酣畅淋漓。

白蕉自称诗第一,书第二,画第三,传统文艺修养相当全面。他善画兰,在上世纪之三四十年代﹐他和徐悲鸿、邓散木被称为“艺坛三杰”,且有“白蕉兰﹑(申)石伽竹﹑(高)野侯梅”三绝之誉。白蕉作画惟兰,却是深见工夫的,当时人评价也很高。谢稚柳说:“云间白蕉写兰,不独得笔墨之妙﹐为花传神﹐尤为前之作者所未有。”

一生爱写兰的白蕉,其人也如兰花一样超凡脱俗,因此,他才能写出兰花一样飘逸的书法。

看来书法绝不单只有技术与功力,更要有气韵生动。这与个人的文化修养与精神境界是密切相关的。白蕉是神仙中人,自然他的书法,也就充满仙气。

谢谢你的提问。从名气来说沈伊默的名气要远远大于白蕉。

八十年代,很多人都不知道白蕉,还是因为很少人学习小楷,所以,有人提到,有一个写小楷很厉害的人叫白蕉,这样,白蕉就以小楷才广为人知。

沈伊默先生的书法作品。

沈伊默不一样,他是五四时代的老诗人,与五四时代的文化宿将有广泛的交往和联系,所以,知名度要远远高于白蕉的。

至于二人书法孰优,我觉得这不是应该问题。

因为二人书法都是传统功力深厚的书法家。


白蕉善尺牍,沈伊默善诸体,可谓书法上追下探,苦心孤诣。

至于谁的书法更潇洒,我到感觉,总体上他们各有千秋。

白蕉细柔一些,沈伊默大气一些。

看白蕉的书法如池塘蜻蜓,明丽轻盈。但往往也能有一些波谲澜漪。

白蕉的书法作品。

那种晋唐的逸韵居然也跃然纸上了,但是,到底也没有晋唐的,潇洒风流。

毕竟晋唐的风流,还在于 超凡脱俗,就这个境界来说,我们宋代以来,就已经望尘莫及了,何况在民国的学子。


倘若能够有一些晋唐逸韵在尺牍之间,这已经非常难能可贵了。白蕉有幸是难能可贵,有一些晋唐逸韵在书法里面的人。

沈伊默先生直接受到五四\u65b0\u6587\u5316\u8fd0\u52a8的影响。他的内心更多一些传统与现代的冲突。


在他渴望现代的不可企及之中,他选择了,镇守传统的底线,所以,他的书法更多一些企图有所突破的豪气,但是,这种豪气好像不是那样响亮的。


他不像康有为郭沫若那样突破自己,而是坚守自己,一直到最后的永远。

所以,沈伊默的书法,就没有白蕉的单纯和明丽。

我觉得正是这种没有最后吐出来的豪气,给沈伊默的书法多了一些五味杂陈的味道。

论名气,沈尹默要大于白蕉。

就水平,白蕉要高于沈尹默。

从气质,白蕉比沈尹默更见潇洒。

民国时期,书法承清末余绪,以碑或是碑帖结合为主,鲜有帖学的书法家产生。沈尹默恰恰以帖为主,习二王、褚遂良、米芾诸人,结构匀齐,用笔秀婉,书风妍美。在\u4eba\u4eba争学北碑的气氛中独树一帜,与众不同。加之沈尹默在早期即大有书名,解放后又担任中央文史馆副馆长等职务,社会地位高,声望隆,影响大,故而顺理成章地成为帖学的一代宗师。

早年,陈独秀曾批评沈尹默的字“其俗在骨”,沈尹默深以为耻,始发奋临池,书法大有进益。

我看沈尹默的字,恰恰有陈独秀所说的“俗”在里面。虽然沈尹默临池不辍,功夫精深,但仅“惟熟耳”,内在气质恨少,率意不足,沉雄稍欠。

白蕉,会篆刻,能书法,亦善画兰,被沙孟海先生誉为“三百年来能为此者寥寥数人”,但惜其流年不永,垂世之作较少,故影响不大。

但白蕉的书法有魏晋风流,习二王一路,潇洒中见劲拔,洒脱中寓沉着,有功夫,见性情,观之令人心动,掩卷余情未了,令人神往,令人震撼!

是物质使时空弯曲,还是弯曲的时空创造了物质?

爱因斯坦的广义相对论认为,由于有物质的存在,物质和时间(时空)会发生弯曲,时空弯曲的是质量(能量)造成的结果,万有引力是时空弯曲的表现。爱因斯坦用太阳所产生的空间弯曲的理论,很好地解释了水星近日点进动中一直无法解释的43秒,以及遥远恒星的光线经过太阳时所产生的便折。

这个问题有点意思。时空弯曲是由于物质的引力作用,但说弯曲的时空创造了物质不科学。根据质量守恒定律,物质不能创造,只能从一种形式变成另一种形式,所以只能说,弯曲的时空改变了物质。

宇宙中的物质产生于大爆炸。"大爆炸宇宙论"认为,宇宙是体积极小、密度极高、温度极高的奇点在137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。 1927年,比利时天文学家和宇宙学家勒梅特首次提出了宇宙大爆炸\u5047说。1929年,美国天文学家哈勃根据\u5047说提出星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律,并推出宇宙膨胀说,所有的星系都在互相远离。

"大爆炸理论"是现代宇宙学中最有影响的一种学说。其主要观点是认为宇宙曾有一段从热到冷的演化史。在这个时期里,宇宙体系在不断地膨胀,使物质密度从密到稀地演化,如同一次规模巨大的爆炸。上世纪末,对超新星的观测显示,宇宙正在加速膨胀,因为宇宙中的物质大部分是由暗能量和暗物质组成。爆炸理论在多个方面的成功是对广义相对论的有力支持。大爆炸使气体温度降低,原子核、原子、分子、星球、恒星系统相继出现。

所以,我们说先有物质后来才有宇宙。

宇宙是一个巨大的引力场。爱因斯坦说过,两个物体相吸是一个物体处在另一个物体形成的引力场中。宇宙中的任何物体,它都要对外产生辐射(如各种射线、暗能量、明能量等),各种辐射即使是沿直线传播,也由于自转的作用,使辐射产生弯曲,这就是人们常说的引力波。

引力波就是物体本身的辐射和自转形成的,由于辐射以光速离开辐射源,所以引力波的传播也是光速。物体的自转和辐射,导致空间的弯曲,所以,引力的空间是弯曲的。引力空间的弯曲程度是由引力场大小来决定的。自转的物体产生弯曲的引力空间,弯曲的引力空间“压”在产生引力场的物体,这就是引力,它的方向是指向中心。离转动中心越近引力空间的弯曲程度越大,这也和万有引力相吻合(两个物体的引力和距离的平方成反比)。弯曲度程度越大引力场的场强也越大。

我们观察水(靠地球自转)产生的旋涡就知道,旋涡是圆锥形的,且中\u5fc3\u6c34旋转的速度大于边缘水旋转的速度,中心的曲度大于边缘的曲度,水中漂浮物总是向曲度大的中心移动;最后被卷入旋涡中。

辐射使物体的质量减少。物体由于辐射减少的质量与物体的密度、热力学温度、表面积、时间成正比(这个结论被美国物理学会2013年四月的一次会议录用)。说明辐射的强度和物体本身的质量、密度、温度、表面积等关。这一结论也和万有引力相吻合。

实际上,引力的本质不是和物体自身质量有直接的关系,而是和物体辐射出去的质量有关;物体自身质量越大,其辐射出去的质量也越大。用物体自身质量来研究引力大小,会造成万有引力不能解释某些科学问题。引力的本质是空间弯曲形成的,也可以说是引力波的作用。引力波的强弱与辐射源的辐射强度、辐射源自转的角速度、距辐射源的距离大小有关!

2014年3月17日美国物理学家宣布,首次发现了宇宙引力波存在的直接证据。引力波是爱因斯坦于1916年发表的广义相对论中提出的,它是宇宙诞生之初产生的一种时空波动。爱因斯坦的广义相对论认为,由于有物质的存在,物质和时间会发生弯曲,时空曲率将产生引力。当光线经过一些大质量的天体时,它的路线是弯曲的,这源于它沿着大质量物体所形成的时空曲率。因为黑洞是质量的浓缩,它周围的时空非常弯曲,即使是光线也无法逃逸。

爱因斯坦的广义相对论认为,物质的引力场,使空间和时间会发生弯曲,引力场实际上是造成时空弯曲的原因。爱因斯坦用太阳引力使空间弯曲的理论,很好地解释了水星近日点进动中一直无法解释的43秒。在强引力场中光谱向红端移动(引力红移),20年代,天文学家在天文观测中证实了这一点。

今天,时空弯曲已经得到了多方面的验证,它与质量的运动和分布密切相关。爱因斯坦应用数学加推理的方法,解释了引力与时空弯曲的关系。他指出,物体使周围空间、时间弯曲,在物体具有很大的相对质量(如太阳)时,这种弯曲可使得从它旁边经过的任何其他事物,即使是光线,也改变路径。这源于大质量物体所形成的时空曲率。著名的爱因斯坦引力场方程描述了时空的弯曲和质量的分布。如果改变质量分布,那么时空的弯曲程度也会随之改变。反之,如果改变时空曲率,质量(物质)运动也会随之改变。

广义相对论还预言了引力红移。说时空弯曲离不开时间,时间也受到大质量物体的影响,越靠近大质量物体(如恒星),时钟就会走得越慢。换言之,在强引力场中时间会变慢。哈佛大学曾于1959年实验证实了爱因斯坦时间随引力增强而变慢的预言(引力红移预言)。

引力红移在日常生活中也有表现。车载导航就要考虑引力红移的时间弯曲(时间延迟效应),卫星因为远离地球引力场,其时间走得比地面快一些,GPS系统定位就会每小时偏离很多米。所以,不考虑引力红移,现代导航系统会无\u6cd5\u6b63常工作。

一个高速运动的大质量物体,它的质量会变大,引力也变大,而引力又使空间弯曲。 质量不断增加的同时,这个区域的时空就会发生巨大弯曲,最终这个区域有可能形成黑洞。

美国物理学家惠勒说:“物质告诉时空如何弯曲,时空告诉物质如何运动。”所以说,弯曲的时空改变了物质的运动形式或运动状态。

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